北京：100個不該來的理由比不了1個留下的誘惑

文章概要：　　我想，有人批評臺北，臺北市人會喊冤；外人彈香港，港人不順氣。港臺還停留在愛被人捧的階段；反而，北京人最酷，像紐約人，捧她糗她都不當作一回事。　　作為一個旅居在北京不到5年的香港人，陳冠中對北京的了解和觀察卻比常年居住于此的人豐富而有趣味……

　　文/陳冠中

　　我想，有人批評臺北，臺北市人會喊冤；外人彈香港，港人不順氣。港臺還停留在愛被人捧的階段；反而，北京人最酷，像紐約人，捧她糗她都不當作一回事。

　　北京不是為北京人而設的

　　北京已經超過寬容，甚至反客為主。同是熱點移民城市，廣州和上海當地人的主體性仍很強。在北京，人口統計上的老北京早就是少數民族。或許，北京才是中國最早深圳化的城。

　　不要以為卷舌的出租師傅代表北京人，他們許多是城郊來的所以不認得城里你要去的地方。

　　文化朋友于奇說，北京不是為北京人而設的。首都有自己發展的軌跡，由不得只照顧北京人。譬如說，提到北京，有人想起政治，那說的可是中央政府，他們來自五湖四海，而北京人多是在北京市政府。新的象征一如西北角的海淀(含中關村和各重點大學)，一流大學生聚集、亞文化旺盛的地方，然越是精英的大學，越多各地農民子弟；二如時尚的東區包括三里屯使館區，代表人物是外商、海歸和八面四方涌至的生猛白領。

　　在京的外地人來得久或者不久，活得好或不好、有三證沒三證，都不自認是北京人，并且會強調自己是外地來的、原籍哪里。

　　1949年后進京的第一代，因為口音，不好意思自稱北京人，要到了土生土長，語調完全北京化的第二三代，才以北京人自居。

　　楊東平幾年前的經典《城市季風》說，“土著”老北京受旗人濡染，故溫文爾雅，而1949年后進京的新北京人則干大事。若以楊的分法，改革開放后來的可算是新新北京人。不過，身份認同上，只有土著和進京第二三代才會毫不猶豫地自稱北京人，說明北京人這個專利詞代表著多么鮮明的族群像猶太人，誰敢亂認？

　　其他，非北京口音的，不管住了多久，都是京漂。

　　北京人和京漂是絕配，共構北京的好風景。我聽說：北京人有素質，外地人有能力；北京人不為人先，外地人急功毛躁；北京人虛有其表，京漂就成了新北京。

　　在一個被占領的城市里，變了少數民族后，還活得有優越感，才叫自信，顯出北京人底氣之厚。同時，也可推想外來統治者非等閑之輩。

　　混雜而自在的北京

　　北京就是一個小的全中國。那也真夠雜。

　　對我來說，夠雜是住在北京的一個理由：隨時冒出意想不到的人物，品種匪夷所思而獨特性高。

　　北京的臥虎藏龍，是要你找半天(北京門牌模糊)，走小巷摸至一個不起眼的院子里一幢沒賣相的無名平房，推開一扇窄窄的破門進去才發覺里面都是寶。

　　北京連老外都特雜，使館的、通訊社的、外企的、亞非拉的、不懂中文的華裔、旅行團游客、背囊游客。還有一變種，即在北京混之有年、嬉嬉的痞痞的、操普通話的老外。

　　痞老外紅須綠眼，散住菊兒胡同之類民居，每天在胡同區進出，老北京見怪不怪，因此態度也不亢不卑，令痞老外特舒服。

　　同樣的道理，不管你是留長發或剃光頭，穿不稱身或不熨的衣服，風格不配套顏色不對稱，褲腳一高一低，招搖過市，也只有在北京才如此不顯眼。光是這點北京已足以把上海比下去，繼續守護前沿文化的火炬，吸引一代又一代的底層類青年撲過來。